发布时间: 2016-01-04
安康•陈宝源
宇为天，宙为地。宇宙,是指乾天坤地。宇宙艺术，就是指天地艺术，即狭义的空间艺术。而广义的宇宙艺术，是指星际艺术，也是跨越时空艺术。
“宇宙艺术”虽然是笔者的臆造、创新名词，但却是接天气、空气、地气、人气并有历史背景、有渊源根基的。空间艺术早已诞生出现，周围身边就有，有人虽感知认知，但没有总结归纳罢了。
人是大自然的产儿，人和大自然长期相处，受到“自然美”的熏陶和影响。如一年四季的某些自然现象，就具有视听艺术和审美情趣：
春雷震天在激荡，雷公（神)擂鼓大吼唱；
夏天刮起龙卷风，旋风将物向天扬。
秋寒叶落归了根，明月高悬树梢上;
冬天雪花飞舞飘（降），竹柴燃烧迸发响。
在四季轮回中，人们脑海不断地积淀“自然艺术”，并在生产劳动和社会生活中积累知识，从而受到启示，有了灵感，有了艺术（包括空间艺术）想象力，并发挥艺术创造力，以后才有各种艺术门类，并推陈出新，不断充实满足人们的精神生活需求。
夜晚彗星（扫帚星）掠空、夜空银河横溢及火山喷发，不仅是自然景观，也是天地艺术。灯、火，是人类的发端艺术。人们生活离不开火，有了火才能把猎物的肉烤熟，才能把粮食做成熟饭，供人享用。有了火可以用来照明、取暖、烧虫、驱邪。有了“火把”（将干草或树枝、竹篾合把点燃），就有了火把节。农历六月二十四日、二十五日，彝族、纳西族、基诺族举行火把节，拉祜族在六月二十日就开始。每逢节日农民手持火把到田间照苗，占岁丰收，男女老少手持火炬到邻舍、亲友家照燎为戏，有的扎成高余丈的大火把，矗立在门前或广场，有的在野外举火把燃篝火，载歌载舞、通宵达旦。古时节日晚上，人们在天空放天灯和孔明灯，以驱邪祈福。在山寨、在军帐前还有杆灯；在春节、元宵节，有的农家在房前竖起木（竹）杆，用带叶的竹枝或树枝挑起天灯；在千家万户的门前还高挂着一对大红灯，这些都是天地艺术。
建筑艺术是地面建筑物所塑造、呈现的艺术美，建筑物是天地艺术中地面艺术的完美塑造与表现，堪称“凝固的音乐”。中国古建筑是建筑艺术的完美体现，园林艺术也别具一格，自古至今成为强项，在世界独领风骚；在现代建筑艺术方面，有些国家后来者居上。空间艺术是由地面建筑艺术向空间过渡发展的，是在空间或空中所塑造呈现的艺术。最早的空间艺术蕴芽，是“神树”和“菩提树”。有些根深叶茂荫及后代的大树被人许愿显“灵”，信众还愿就在树冠上“挂红”（挂红布、挂红绸，挂红纸），与树叶间的果实相互映衬，在和风的作用下，成为一道美丽的风景并成为观赏的空间艺术。其次是各民族的不同“图腾”。而中国北京天安门前的一对“华表”（在石柱上有巨龙和祥云图案浮雕），既是旧时封建皇权的象征，也是当代中华56个名族的共同图腾。还有纪念碑，如北京天安门广场的“人民英雄纪念碑”也是地面建筑艺术杰作。在水乡、在鱼米之乡，为了灌溉稻田、给鱼塘注水，劳动人民发明了木制人工脚踏式水车和用竹木制做的轮式转动巨轮式水车（也称水轮），南方有叫“风车”（如电影《蚕乡姑娘》插曲歌词“水乡三月风光好，风车吱吱把臂摇把臂摇....”)。当然还有世界各地用于风力发电的风车（我曾经工作过的单位S003.微波站有自己柴油机发电、蓄电瓶储电、西北电网电、太阳能电、以及风力发电），以及各地游乐园的摩天轮。还有岩（崖）画，多是朱红色的画、图案、象形文字、日月星辰、天地神灵、人物动物、狩猎放牧、舞蹈、祭祀、等活动场面。如宁夏回族自治区卫宁北山腹地大麦地岩画，广西宁明花山岩画、新疆岩画、还有河南南阳的浙川、镇平、方城、南召、新郑市具茨山、禹州以及平顶山市宝丰县等地的岩画（在南阳地区岩画中有的像锅形、有的是方格形，笔者认为这是丝绸之乡的染缸和丝绸“花丝格”）。在山寨、在乡村大人小孩荡秋千、踩高跷、踩弹跳板以及杂技”“空中飞人”，“弹绳”，“蹦床”，“弹跳翘板”魔术“炮打真人”、“飞机消失”等，都是空间艺术表现。
在世界各地，拔地而起的“塔”（有木塔、砖塔、石塔、铁塔，钢筋混泥土塔等）和“楼阁”，虽属地面建筑艺术作品，但这些“塔”“阁”不仅建材不一样，其象征意义和功能也不一样。有的是纪念“塔”“阁”，有的是用于广播电视综合发射的“塔”“阁”，有的是藏经塔、阁，有的是佛教主持、和尚圆寂的塔、阁，亦是追求到极乐世界和美好天堂。而形似塔阁的伊斯兰教的“邦克楼”，“醒世楼”“面礼楼”等的建筑物顶端，有一弯银色月亮，这象征本民族追求高洁和真主安拉至高无上以及穆哈穆德品德高尚，也含有天、地、人合的深刻寓意。这些都是地面艺术的空间艺术的逐渐延伸。
从建筑规模、建筑风格、建筑艺术角度来审视，著名的世界“五大宫”（即①始建于明乐四年即公元1406年至永乐十八年建造的中国北京故宫也称紫荆城，是明、清二代皇宫，是无与伦比的古代建筑杰作。②法国的凡尔赛宫即王宫另有卢浮宫也曾为王宫和国家博物馆。③英国伦敦的白金汉宫。④美国首都华盛顿的白宫。以及非洲埃及金字塔和美洲（中美洲）金字塔，意大利罗马的圣彼得大教堂、比萨斜塔、古罗马大角斗场，澳大利亚的悉尼歌剧院，法国的巴黎圣母院和埃菲尔铁塔，印度尼西亚爪不哇岛山丘上的兹罗婆屠佛塔。还有1884年7月6日法国赠送给美国独立100周年的礼物“自由女神”，这些人工建筑成为一道道美丽风景，有的规模宏大、有的气势恢宏、有的像卧龙飞凤、有的向天昂立。
由于人类的风水宝地多数都被占用，可被利用的土地也越来越少，于是，建筑在有限的空间向空中发展成为趋势。且看，已建成使用的中东迪拜风中烛火大厦，像一支支先后点燃的蜡烛，在空中燃烧照亮着，风吹动着火苗，火苗升降交替，火舌舔着鸟瞰观光者的脸庞，这成为一组（座）名副其实、集舞蹈动态艺术和凝固音乐为一体的摩天大厦，是令人惊叹叫绝的天地艺术！
建筑艺术无止境，向天更上一层楼。新世纪，中国远大科技集团总裁张跃提出设想，欲投资90亿元在中国湖南省长沙市望成区构建一座高达838米、共220层、净占地面积30亩的天空城市，又名远望大厦，可堪称世界第一高楼，即世界第一摩天楼。可能目前搁置，大家拭目以待。对此，笔者认为：构想虽好具有商业旅游综合性、成为当地旅游景点，也有鸟瞰效应和广告轰动效应，且不说具有抗震性，但缺乏空间艺术灵动性，与迪拜的风中烛火大厦建筑艺术性相比，略为逊色。我却另有一构想：如果在女娲“故乡”和“西皮汉调二黄”声腔（国剧京剧声腔来源于此）发祥地的中国陕西省安康市建一座高大898（谐音“发久发”）米、采用部分活动构部件、利用液压式和机械、电子调控，集固态与动态为一体，能向上腾飞的“中华巨龙”或“二龙戏珠”、“龙凤呈祥”集电子商务、旅游服务和民俗文化为一体的综合性摩天大厦该多好，多奇妙？使空间艺术进一步升华。敬请城乡建设规划单位、政府要员、建筑设计师、艺术家采纳，并能得到社会各方面如经济、舆论支持，方能共同完成中国空间艺术新杰作！
古老而领先于世界的“空中（间）艺术”，则当属先后出现的“风筝”、“射火”，“社火”、“芯子”、“高跷”，以及地方小戏“小场子”、“皮影”（“灯影子”、“牛皮灯影子”）和“上刀山”、“闯火海”，还有木偶和空中舞狮等。“射火”是最早祭祀土地神,城隍爷活动的形式。“射”是发射、放射；“火”是烟火、焰火。射火是祭祀、庆祝节日活动中放烟火、放焰火的简称。而“社火”是对射火的充实和扩大化，也是谐音。“社”是指地主、地方、地区、片区，基层组织形式，“火”是焰火、火光。“社火”既是地方祭祀和节日庆典活动火爆的场景，也是旧时在节目扮演的各种杂戏。李斗《扬州画舫录》卷九：“立春前一日，太守迎春于城东蕃厘观，今官妓扮社火：春梦婆一，春姐二，春吏一，皂隶二，春官一。”范成大《上元纪吴中节物俳谐体三十二韵》：“轻薄行歌过，颠狂社舞呈”，自注；“民间鼓乐谓之社火，不可悉记，大抵以滑稽取笑。”陕西安康位于中国中西部，是南北文化及生物的交汇点。这里把早期“社火”称为“牛马社火”，也称为“报马子”，是民间造型艺术。艺人经化妆打扮，或坐在牛背，或骑在马背，或以“板凳龙”形式，在锣鼓唢呐的伴奏下，游街串巷、游乡串村，边说边唱边耍传递庆祝活动信息，也象征祭祀、庆典活拉开帷幕。如今的“社火”，是以“抬芯子”(即“摇社火”）、“踩高跷”、“舞巨龙”、“耍狮子”、“大头和尚摇扇子”、“划旱船”（汉水流域及长江流域造型华丽的“采莲船”，其他地方旱船很简单）、手推车、骑竹马、跑毛驴、“鹭鸶叨螃壳”等造型艺术为主，以扭秧歌、打“连钱”、“打腰鼓”等文艺形式为辅的庙会祭祀及节日庆典活动的统称。河南民歌《看社火》共4段，第三段写唱到“姐姐（呀哪呀哈哈哈哈）催着（哎哪呀哈咳咳咳）妹（哎）了（呀），噼里啪啦是大红炮（呀），三打金蝉真热闹，打一个（呀）咱好走（呀咿个呀咳），（哪呀咳咳咿哟儿呀咳）打一个（呀）咱好走（呀咿个呀咳）”。（摘自1998年11月武汉出版社出版发行《中国民歌》第131页）。而“芯子”也另称“摇社火”是民间文艺社火其中一种形式。“芯子”是由铁匠锻造的，穿过方桌桌面经固定、用于站人的一根主钢筋和上面多层站人的分支钢筋，就像一颗小树。方桌两侧绑着抬杠，根据人物造型多少，有四人抬、有八人抬、有十二人抬，两边还有手持长形“T”杆的人保驾。一张桌子是一台独角戏或折子戏或民间典故。如《孙悟空三大白骨精》、《猪八戒背媳妇》、《哪咤闹海》《天女散花》、《吕洞宾戏牡丹》、《钟馗驱鬼》、《七仙女下凡》、《鹊桥相会》（董永肩挑箩筐中龙凤胎孩子相约七仙女）、《工农兵三位一体》、《日本鬼子跪下交枪投降》、《中朝人民打败美国佬》、《前“苏联”老大哥》、《热爱和平》“《熊出没》的光头强与大熊、二熊”等。由于不同造型人物都由童男童女扮演，身体虽被长宽白布缠裹固定，但手不停摇摆着丝绢手帕，所以俗称“摇社火”。和“芯子”（摇社火)相伴随的还有“踩高跷”。高跷是木制的，高度有三尺的、二尺的、五尺的、六尺的，（即0.6米至1.8米之间为宜的不同高度），根据男性、女性的不同身高和技能选择不同高度。“踩高跷”是将双腿用布捆绑在高跷木腿上，脚踩在踏板上，表演的一种游艺，根据角色化妆打扮，穿上相应的服装，是属民间文艺的造型艺术。多以《八仙过海各显神通》、《西游记》四位众僧、折子戏角色或现代工、农、兵、学、商、知识分子、科技人才为代表做造型。高跷队走在“芯子”前面，可呈“｜”字队形，各队员按之字形走；也可按“‖”字形交叉着走，还可左右两侧单队来回走，步伐时大时小。有时原地表演或等待后队人马在原地绕圈走。高跷队在“芯子”前面，成为开路先锋。高跷与“芯子”组成“社火”游艺主体，这些都是游动的“空间艺术”。借此顺带说明，与“社火”相提并论的还有“社戏”。社戏是旧时某些地区的农村中春秋两季祭祀社神所演的戏。用以酬神祈福，一般均在庙台或野台演出。鲁迅有《社戏》一文，描写了清末绍兴乡间演出社戏的情形。一说社为古代划分地区的一个小单位，社中演戏称社戏（摘自1980年2月上海辞书出版社出版《辞海》艺术分册第11页）。而固定的空间艺术，有地方小戏《小场子》，由一戴着草帽圈的男子和一手摇扇子的女子站在方桌上对唱表演。男的可用手将草帽圈翻变成几十种样式。湖北、四川、陕南等地虽形式相同，但唱腔曲调不同，还是陕南安康的小场子有风趣。另外，地方小戏还有“皮影”，也叫“皮影子”、“牛皮灯影子”，因是用牛皮刻制并上色成为人物造型在白幕（采用丝绢或细纱或白纸）后面点上油灯或汽油灯或电灯，耍人物造型有投影而得名。艺人自耍自唱，有打击乐器和管弦乐器伴奏，曲调多为“道情”，上演各种剧目。空间造型艺术还有木偶也叫木傀垒（包括“提线木偶”、“操竹棍木偶”、手藏衣内操控身体的“布袋木偶”），多在舞台上表演，各地都有，福建较为著名。另外，还有我国西南、沿海一带的“上刀山”、“闯火海”。“刀山”有两种，一种是在矗立的木杆两边横向间隔固定着锋利的砍刀，艺人赤脚逐级上到顶端；另一种是将长约5-10米、宽约0.2米的大刀放在刀架上、离地约1-1.5米，人赤脚从刀把走到刀尖。“闯火海”也有两种，一种是赤脚从火柴木炭堆上走过，一种是赤上身又赤脚从火圈中钻穿过去，这些都很危险。如农历二月初八的“刀杆节”，这是云南保山以及怒江州部分地区僳僳族地传统节日，僳僳语称“阿堂得”即意“爬刀杆”。刀杆是将木杆竖立在地上，木杆两边横向间隔固定着36把或72把寒光闪闪锋利的长砍刀，做成刀梯。有三处或六处呈“x”型，顶部挂有红旗和鞭炮。表演开始，赤着双脚的僳僳族小伙子，在欢呼声和热烈掌声中奔向“火海”。在“火海”里“拉火链”、“打火滚”、“洗火脸”等惊险表演之后，就开始爬“刀梯”（山）。双手攀住刀口，赤脚踩着刀刃一级一级攀爬到顶，又一级一级返回到地上。有的地方是先上刀山，后下火海。尤其是浙江一带的“空中舞狮”，将一对狮子的活动部位用绳子系着吊在木架上，被或男或女的民间艺人牵扯着变化着扑、斗、亲、卧等造型，上下翻腾、很有气势，这也是相对固定的空中（间）艺术。上述这些它们都是“空中艺术”的母体和样板。
中华文明已有好几千年历史，民间艺术是由来已久的。过去人们在地面上生活，看到蝴蝶在花丛中翩翩起舞，看到鸟儿展开两翼翅膀自由飞翔、放声歌唱非常羡慕，休闲时把它们欣赏，于是有了造个假蝴蝶或假鸟儿天上飞的念头，便制作了形似鸟儿的“风筝”这个娱乐品，也是精巧的手工艺品。风筝名为纸鸢，又名 “风鸢”，“风鹞”、“鹞子”、“纸鸦”、“纸蝴蝶”、“纸金蝉”。传说风筝起源于中国东周春秋时期，墨翟以木头制成木鸟放飞，后来鲁班用竹篾为骨架材质，在支架上糊上纸，制作成纸鸟而成，后来人们加以改进，在纸鸟、纸蝴蝶风筝上安装一个单孔竹笛（即竹哨），放飞天上后，风能使竹哨发出呜呜呜的声音，活灵活现成为空中艺术。最初制成的风筝都曾在一年四季中实验放飞过，但经总结，只有在春天放飞风筝最为适宜。这是因为冬季气流下沉，而春季气流上升的原因。于是放飞风筝总是在春天。湖南民歌《放风筝》第一段歌词这样写唱：“姐儿们闲无事去放风筝，手拿一只篾扎的纸糊的花蝶飞，蝴蝶，蝴蝶儿阴阳结合美人图，放放风筝去散散心。”。在五段式甘肃民歌《放风筝》第一段歌词这样写唱着：“三月（呀）里来（呀）是（呀）清（ 的个）明（呀），春风吹得草木生(呀），姐妹放风筝(呀)，哎呀哎嗨咿呀”。二十世纪六十年代初期莫斯科广播电台（于1922年8月创建，1924年11月23日正式播音。总发射功率4万千瓦，东南亚各国及世界各地都能收听到）。曾经播放过《放风筝》及中国古曲《春江花月夜》、广东音乐《彩云追月》等，中国“文化大革命”结束以后，中央人民广播电台（即中华人民共和国国家广播电台，它的前身是延安新华广播电台，于1940年试办、1945年9月5日正式播音，先后逗留陕北、太行山、平山等地，1949年3月25日迁入北京，同年12月5日改为现名）。（摘自1984年3月浙江人民出版社出版《新闻学简名词典》第303页）也播放过湖南民歌《放风筝》和福建民歌《采茶灯》、浙江民歌《采茶舞曲》（周大风作词编曲）等。二十世纪六十年代初期，我是无线电爱好者，会安装简易收音机，并且邻居和单位也有电子管收音机，有时能收听到，真是悦耳动听，让人沉浸在春天里的城郊原野绿地闲适之境。祖国各地风情不同，风筝款式样型不在单一。有鹰鹞风筝、花喜鹊风筝、蝴蝶风筝、长蜈蚣风筝、斗鸡风筝、凤凰风筝、巨龙风筝、太极八卦风筝、老寿星风筝、财神风筝、天女散花风筝、猪八戒风筝、孙悟空风筝、哪咤脚踏风火轮手持兵器的风筝、光头强风筝、二熊风筝等。风筝至今有二千多年的历史，不会扎放风筝，可去山东潍坊看看学学试试。古时，风筝常用于消遣娱乐和军事传递消息，近代作为空中艺术展示并还举办风筝文化交流比赛活动。和天上的飞禽一样，风筝也成为制作飞机机型的“样板”和“启蒙教材”。
无论是对艺术学习、创作，主要是靠悟性和创新思维及努力。中国人看蝴蝶飞禽发明制作了风筝和飞机，外国人看飞禽也发明制作飞机。有了飞机就有了“尾随”而来的“空中艺术”。如1903年12月17日，美国的威尔伯•莱特和奥威尔•莱特兄弟俩设计制造了“飞行者”号飞机，在美国北卡罗来纳州的基蒂霍克试飞成功，这是世界上公认的一架飞机，从而开创了人类飞行器的新时代。1906年华人冯如向华侨筹资，也开始研制飞机，并于1909年制成一架实验性飞机，9月21日，他驾驶自制飞机翱翔在美国奥克兰市天空。从2640英尺的航程超过了莱特兄弟首次试飞852英尺的成绩。1954年7月，新中国自己制造的第一架飞机“初教一5”在南昌飞机制造厂研制并首次试飞成功，毛泽东主席亲自签署了嘉勉信。有了飞机，有了滑翔机，才有航模比赛和飞行表演，在空中翻筋斗绕圈子变换飞行姿态，另外还有伞兵、空降兵跳伞、定点跳伞、花样跳伞，还有艺高胆大者对称站在飞机翅膀上表演“空中芭蕾舞”。2015年9月3日上午，北京天安门广场隆重举行中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年纪念大会，并举行阅兵式。空中护旗方队飞过天安门， 20 架直升机呈现“70”字样。扬我军威，振奋人心。这些既是军事艺术，也是“空中艺术”，让人大饱眼福。
科学是人类文明进步的推动器，科学是艺术生命诞生的助产器。随着科学技术的迅速发展，人类的“草地艺术”“绿地艺术”“场馆艺术”“园林艺术”“建筑艺术”“舞台艺术”等加快了向“空间艺术”“太空艺术”领域、领地，阵地挺进的步伐。其视觉艺术由地球人类生存空间向外太空放宽扩展。
1957年10月4日（农历闰八月十一），前“苏联”在拜科学努尔发射场发射升空了世界第一颗人造地球卫星，并被送入轨道，人类从此进入了利用航天器探索外层空间的新时代，同时也是标示着“宇宙艺术”作品的萌芽与太空艺术系统工程的启动。
1958年1月31日，美国成功发射了第一颗“探险者”-1号人造地球卫星。
1965年11月26日，法国第一次成功地发射了一个人造地球卫星。
（另外，1967年由法国和西德根据合作计划，要共同研究、发射和经营“交响乐”-1和“交响乐”-2两颗实验通信卫星。它们分别于1974年12月19日和1975年8月27日在美国的东部发射场即卡纳维拉尔角发射场或称肯尼迪角发射场发射）。
1970年2月11日，日本成功地发射了第一颗人造卫星“大隅号”。
1970年4月24日，中国“东方红”一号人造地球卫星成功发射，并送入近地点441公里、远地点2368公里、和地球赤道平面的倾角即夹角为68.44度的椭圆轨道，还在此星上播放《东方红》乐曲。这是科技艺术，这是太空音乐！
以后英国、印度、以色列等国亦使用本国运载火箭，发射本国制造的第一颗人造地球卫星。
1981年4月12日被誉为“太空渡船”的航天飞机“哥伦比亚”从美国的卡纳拉尔角冲上太空，在绕地球运行36圈之后，于4月14日安全着陆。世界上第一个可重复使用的航天器诞生了，它标示着人类在利用和开发外层空间的道路上迈出了新的一步，标示着世界航天史进入了航天飞机的新时代。
当然，近代从上世纪到本世纪，许多国家相继发射各种类型各种用途的航天器，仅环绕地球的人造地球卫星就有好几千颗；还有为数不多的太空飞船和航天站，不断在宇宙探索发现，演绎精彩片段。它们点缀着蓝天白云，并与其他星球为邻为伴，奏响了宇宙和谐主旋律！
具有视听艺术冲击力的是中国陕西西安大雁塔的音乐喷泉，在音乐的伴奏下，喷泉水花飞溅着，跳动着，舞蹈着，激扬着，歌唱着，这种空中艺术让人赏心悦目！
艺术无止境，奥运有意（艺）境。回眸再看2008年8月8日在中国北京举办“第二十九界奥林匹克运动会”开幕式主会场上空，所映现光电投射的29个“闪光的足迹”，那是29个历史足迹（跡）。这是华人追梦申办奥运成功的见证，是中国体育健儿向着更高更远目标的冲刺；是中国科技人才和艺术家智慧的结晶，更是玉宇的饱（褒）浆（奖）和地气、人气向太空的升腾！这些都是空间艺术的伟大变革！！
“五星红旗迎风飘扬，胜利的歌声多么嘹亮，歌唱我们亲爱的祖国，从今走向繁荣富强”（摘自《歌唱祖国》王莘词曲）。这优美回肠荡气的歌曲把我们吸引到北京天安门广场迎风招展具有艺术美的五星红旗下，而让人油然起敬。
“国旗”是国家的象征和标志，是区分各个不同国家的标识和符号，也包含着本国民族精神与追求。在地球人类的一百多个国家和地区中，有许多国家和地域以及组织集团、行业旗帜的图案，都选用了天空、或日、月星辰，象征追求高远和光明，构思奇妙，结构严格，具有内涵和艺术表现力，以及视角冲击力，让人暧昧崇尚！你看：
亚洲的土耳其国旗有月亮、五角星，马尔代夫国旗中有月亮，马来西亚国旗中有太阳和月亮，日本国旗中有太阳，中国国旗红底色中有五颗黄色五角星，原朝鲜（现北朝鲜）国旗中有一颗红色五角星，韩国（原南朝鲜）国旗是阴阳太极及八卦中的四个卦象，越南国旗中有一颗五角金星，菲律宾国旗中有一颗黄色太阳放射8束光芒、三角星的每个角有一个五角星，叙利亚国旗中有两颗绿色五星，老挝国旗中有白色圆月，孟加拉国国旗中有红色年轮像发热发光的太阳，伊拉克国旗中有三颗五角星，巴基斯坦国旗中有新月、五星，约旦国旗中有七角星，以色列国旗中有六芒星，蒙古国旗中有黄色五角星和索永布一团火吐出三个火舌，新加坡国旗中一弯白色新月和5颗白色的五角星。
非洲的几内亚国旗左侧有一颗黑五角星，毛里塔里亚国旗中有一颗黄色新月和黄色五角星，中非国旗左上方有一颗黄色五角星，布隆迪国旗中有三颗红色六角星，布基纳法索国旗中有一颗金色五角星，吉布提国旗左侧有一颗红色五角星，刚果国旗左上方有一颗金黄色的五角星，安哥拉国旗中有一颗黄色五角星，阿尔及利亚国旗中有一弯红色新月和一颗略呈倾斜的红色五角星，纳米比亚国旗中有一颗金色太阳放射13道光焰，佛得角国旗中有一颗黑色五角星，突尼斯国旗中有一弯红色新月和一颗红色五角星，科摩罗国旗中有一弯白色新月和4颗串连一直线的白色五角星，索马里国旗中有一颗白色五角星，莫桑比克国旗中有一颗黄色五角星 ，加尔国旗中有一颗绿色五角星，摩洛哥国旗中有一颗绿色五角星图案。
欧洲的前“苏联”国旗左侧金黄色交叉的锤子镰刀上方有一颗镶有金边的红色五角星，南斯拉夫国旗中有一颗镶黄边的红色五角星。
美洲的巴拿巴国旗左有一颗蓝色五角星，右下方有一颗红色五角星，乌拉圭国旗左上方有一颗太阳放射着16道光芒，古巴国旗左侧上方有一颗银色的五角星，圣克里斯托费和尼维斯联邦国旗 的左下角与右上角对角线带有两颗白色五角星，安提瓜和布达国旗上面有大半个太阳光芒，苏里南国旗中有一颗黄色五角星，阿根廷国旗中有一颗具有活力四射光芒万丈的太阳，洪都拉斯国旗中有五颗蓝色五角星，美国国旗中有50颗小白色五角星，格林纳达国旗中有7颗黄色五角星，智利国旗左上角有一颗白色五角星。
大洋洲的巴布亚新几内亚国旗中有4颗白色五角星，西萨摩亚国旗中有五颗小白色五角星，所罗门群岛国旗左上方有五颗白色五角星，基里巴斯国旗有一颗金色太阳放射光芒从汪洋大海喷薄而出，瑞典国旗中有一颗12角白星，澳大利亚国旗中有6颗白色七角星。
（另外希腊银行旗帜是蓝底色，上面有12颗白色五角星组成一个圆环，欧元区旗帜兰色旗面上外圆圈有15个各国硬币，内圆圈有12颗白色五角星，欧盟旗帜上有11个黄色五角星，等等。上述资料不够精准，仅供参考，此段可删除。 ）
可见，人类希望得到光明，这光明来自太空、恒星、卫星。上述各国艺术家和世界各地艺术家把国家的象征民族的精神、以及国际集团、组织的宗旨都采用日、月星辰和银河系绘制成图案、制作成国旗和旗帜。成为“空间艺术”、“宇宙艺术”的浓缩精品，在蓝天白云衬托下显得格外灵动美丽而引人注目。
在过去的摄影艺术中，有的根据静物的近大远小原理，当太阳（不论是朝阳或夕阳）和人的双手在恰当位置的时候，可以拍摄“托起明天的太阳”；同样，当月亮和手掌在恰当位置的时候，可以拍摄“掌上明珠”等等。
未来的宇宙艺术是多元文化艺术的交融和以科学艺术为主，人工艺术为辅的综合体现，是形式多样、异彩纷呈、别出心裁、独具特色、悦耳动听、赏心悦目的，甚至是鲜活“有味”“有韵”的工艺、光电、电子美术作品。
我们从天上北斗星即象形勺勺星那里受到美术构图启示，可选择利用原空间定位的星球限定区域，作为“艺术观赏品”，用光明凸显它们，用黑暗遮挡消隐周边其他（它）杂物，而成为一副艺术作品；可以利用力学原理让“斗（斗）转星移”，并能“扭转乾坤”，按规划设计有序的进行组合排列成对称性图案“晶体”或流线型、或多边多角型等任意型艺术品，可将模具插入海中对模具中的海水冷冻成冰，为艺术作品，然后去掉模具；也可利用水幕或云层进行投影；可采用科学技术手段使“火烧云”组合成象形的飞禽走兽、人物动物或烂漫山花等艺术观赏品；还可根据美术三原色和电视光电三基色原理，为各种艺术空间艺术品上色包装穿花衣，艺术品自身材料或艺术品的载体最好因地制宜就地取材，特殊材料或媒介可由“艺术快速通道”运送传递。
将来，蔚蓝的天空可再现“地球村”和人类活动场景，如“《清明上河图》”，也可重现世界各地著名建筑、旅游景点和风俗民情。还可呈现“天路地门”、“布星列阵”、“太空彩虹”、“连星大桥”、“连星佛珠”、“星球浮雕”、“星球空雕”、“星球透雕”、“四季更替”、“十二属相”、“十二星座”、“思想动态”、“物种基因”、“百物百性”、“异性性爱”、“生命诞生”、“青春绽放”、“雌雄争霸”、“垂死挣扎”、“生死转换”、“生死轮回”、“物质转化”、不同肤色的白种人、黑种人、黄种人的“形象大使”、“宇宙天使”、“圣诞老人”、“怪异外星人（宇宙人）”、“太空巨人”、“空中飞碟”、“空中巨无霸”、“天女散花”、“天使献花”、“迎宾仪式”、“天官赐福”、“图文天书”、“天狗吃月亮”、“女娲补天”、“天籁之音”、“空中交响”、“雷霆万钧”、“泉水叮咚”、“瀑布飞落”、“瀛湖荡舟”、“银河龙舟”、“乘风破浪”、“一帆顺风”、“潮起潮落”、“江河归海”、“排山倒海”、“海中龙宫”、“海洋观赏隧道”、“怒江涛声”、“荷塘映月”、“井蛙观天”、“地心迷宫”、“地心内雕”、“地下《阎罗殿》”、“龟载（驮）丰碑”、“二龙戏珠”、“百鸟朝凤”、“鸟语花香”、“绿荫如盖”、“祥云瑞（紫）气”、“宇宙报”、“宇宙播报”、“宇宙天书”、“宇宙圣地”、“宇宙天书”、“宇宙中枢”、“宇宙核心”、“宇宙构造”、“体育场馆”、“体育竞技”、“四方棋牌”、“太极八卦”、“生产流程”、“现场直播”、“炮打隔山”、“隔沟对歌”、“磁场效应”、“磁炮钻物”、“光束射箭”、“气场飘物”、“势场驱物”、“质场存物”、“粒子原状”、“微观粒子”、“宏观世界”、“空穴电子”、“能量释放”、“空中楼阁”、“空中交通（路桥）”、“空中舞蹈”、“空中秧歌”、“空中古筝”、“空中钢琴”、“空中鼓乐”、“空中弹奏”、“空中演奏”、“空中芭蕾”、”“空中戏剧（曲）”、“空中相声”、“空中魔术”、“空中杂技”、“空中书画”、“空中走廊”、“空中投影”、“空中影视”、“空中音像”、“空中影集”、“空中档案”、“空中书库”、“空中书画”、‘“空中博物”、“空中珍藏”、“黑洞藏宝”、“空中金元宝”、“空中摇钱树”、“空中宝库”、“善恶有报”、“空中雕塑”、“空中上帝”、“空中神父”、“空中圣母”、“空中大佛”、“千手观音”、“空中玉帝”、“空中真主”、“空中偶像”、“空中明星”、“空中统帅”、“世外桃源“、“天堂辉煌”、“宇宙奇观”、“前程似锦”、“艺径通幽”、“地球月亮心连心”、“地球月亮连彩虹”、环形时间“隧道”（因时间是非物质，没有起点也没有终点。）等美好景象和艺术长卷佳作，这些可以通过类似“开普勒”太空望远镜观看，也可通过高科技收音设备收听，并将成为伟大历史壮举。你的梦，我的梦，都是中国梦，都是各国梦。只要努力奋斗，只要树立科学发展观，有理想、有胆识、有艺能、有艺缘并借助各方面支持，不断开拓创新，宇宙艺术一定能梦想成真！
尽管宇宙艺术可由人任意想象，巧妙构思，艺术家和科学家有执着的追求，只要共同努力并有强劲的经济支持力度，经若干年奋斗是可以实现的，也可以展现的，但宇宙艺术离不开艺术监管和督导。同时，不能以破坏自然环境和生态平衡为代价来实现宇宙艺术。对宇宙空间要规划，分区分段分格分类占用使用，对材料和载体也要节约使用，再循环利用，避免浪费流失。对艺术作品要评定、记录、建档并要总结经验教训，还要培养各类艺术人才、配备相关配套设施。避免重复、重叠、浪费，及艺坛、艺天的浑浊和噪音，这需要正确的艺术导向和指导。要遵循宇宙艺术规律，顺者成，逆者败；顺者昌，逆者亡。
“政治，不论革命或反革命的都是阶级对阶级的斗争，不是少数人的行为”（—毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》。“政治是经济的集中的表现“（—毛泽东《新民主主义论》。政治“就是参与国事，指导国家，确定国家活动的方式、任务和内容”（—列宁）。政治是国家、民族、党派、集团组织为谋取利益、达到目的最大化所选择采用适宜的手段和方法。政治是经济基础的上层建筑，文艺则是文学艺术的通称或简称。艺术是美的方术，是一种社会现象，是以艺术形象反映现实一种特殊思想形式和表现方法。在目前，人类社会有各种矛盾、有资源争夺、有利益冲突。有国与国、党派与党派以及集团组织与集团组织相互间的不同价值取向和本位主义，也就有政治。随着社会文明的进步和人们对精神生活的需求，也就有文艺。文艺既服务于人民大众，也服从于政治目的（这是国家意识形态和各党派集团组织谋取利益所决定的）。对于政治和艺术，“我们的要求则是政治和艺术的统一，内容和形式的统一，革命的政治内容和尽可能完美的艺术形式的统一”。（——毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》）。
“社会”是一定历史发展阶段上人与人之间的关系（包括生产关系、家族关系、政治关系、以及因精神生活和物质生活等方面的原因而结成的种种其他的关系。）的总合。但社会所以发生发展的出发点是生产，而生产关系是社会的基本构造，物质资源是实在的基础，在此基础之上建立着国家、法律、政治以及各种意识形态的上层建筑。人类社会的主体是人和人际关系；人类社会的本质是资本。顾名思义，“资”是资源、资金、资料、生产资料、资储、财物等；“本”是本来、本身、本源、本钱、本位和事物的原本根基等。从资本名词表义看，资本是群体或个人原本拥有的资源和财物。而“马克思证明了，资本不是物，而是一定的社会生产关系”（摘自1955年6月上海春明出版社出版《新名词辞典》第3013页“资本”）。从内含看，资本是用来生产剩余价值的价值，就是说，资本家及企业家把一切具有价值的东西用来当做一种剥削剩余价值或获得利润、利益的手段，这些有价值的东西就是资本。“至于资本的形态，时而是货币，时而是货币和原料，时而又变成商品，它就在形态的变化中，实现剩余价值的剥削”（摘自《新名词辞典》第3013页“资本”）。而有价值的某些艺术品（如字画、雕塑品、刺绣品、彩伞、折扇、装饰品等工艺美术品）属于商品，也是资本的不同形态之一的体现。资本过去有，现在有，未来也有。不仅是名词概念，而且是内容和体现。如果未来地球人类文明乃至宇宙文明发展到最高阶段，哪怕没有政治（实际还会有政治，只是主要用于一致对内鼓动宣传，统一思想、统一认识、统一步伐、统一行动，起到凝聚力量、促进发展的积极作用），而文艺或艺术仍是为地球人类服务，还为外星人类服务。可以说，宇宙文艺具有创造价值，具有含金量，是无价之宝。因此，宇宙文艺的出现，必定具有现实意义和深远历史意义，它释放正能量，对宇宙未来会产生不可估量的美化、进化和巨大影响。
任何艺术作品，首先要美，这是大家都知道的。其次是要注意重心与平衡，球体型艺术作品怎么看、放虽都是平衡的，但太绝对化、形式太单一，如果书画艺术作品上部浓墨重彩显得色暗、而下部轻描淡写显得明淡，或上大下小（包括立体造型艺术），就显得头重脚轻了（当然，如果寓意“轻重倒置”那却是艺术美了）。再次，是要讲求艺术成本，降低成本才能获取利润。
空间艺术要由小型到大型，由简单到复杂，由实验到推广，不能盲目蛮干。
尽管如此，但有艺术就有优劣，有艺术就有褒贬不同评论。有人说，“宇宙艺术”是“高谈阔论”、是“纸上谈兵”。而《宇宙艺术概论》是关于对宇宙范围内各种艺术理念、立意、创意、构思、创作、策划、造型、表现、表演、技巧、方法、模式、切换、调换、艺变、审美、逻辑、美学、搜集、挖掘、整理、编篡、出版、发行、教学、教材、培训、指导、艺術、润格、艺售、监督、管理、观点、论点、评论、艺术心理需求、艺术学术研究探讨以及艺术品的收藏、修饰、保真、评价等方面的综合概括和表述。没有艺术导师，没有完整的艺术理论和成熟的艺术经验，未来的艺路就很渺茫。没有深厚的艺术功底和经济支撑，就不能完成大型艺术系统工程，没有超前意识和使命担当，就不能文艺创新。
这里要提示，世界各国的部分影视作品及部分画面，那是空间艺术或天地艺术的素材和教材。1895年12月28日，法国人卢米埃尔兄弟在巴黎的 “大咖啡馆”，第一次用自己发明的放映摄影兼用机放映了《火车到站》影片，标志电影正式诞生（摘自《百度》）。在电影艺术诞生前后不久，就出现了动画影片。世界上第一部“动漫”（即动画漫画的简称）是在19世纪末，而动画则是在1900才有。自1919年欧洲“卡通片”（动画片）传入中国后，万氏三兄弟（即万籁鸣、万超尘、万古蟾）就进行探索、研究、模仿、实验，把皮影、木偶搬上荧幕。1926年他们拍成中国第一部动画片是《纸人捣乱记》，四十年代又在美国上演《白雪公主》，之后又拍了一部中国四大古典名著之一《西游记》中的《铁扇公主》，一下子轰动了南洋和日本。当然还有1928年由美国的沃尔特 迪斯尼推出了世界第一部有声卡通《汽船威利号》，又与1932年推出世界第一部彩色卡通《花与树》。新中国成立后，在二十世纪六十年代初期，万氏三兄弟又拍摄、上映了中国神话故事《西游记》片段中的孙悟空《大闹天宫》，曾在国际、国内获奖。在很长一段时间，国产动画片主要由上海美术电影制片厂生产，片子供不应求。动漫片有少儿的和成人的，老少皆宜。以后中国广东东莞成为动漫片的“世界生产工厂”。在“动漫”方面，美国、日本领先于世界，中国还有很大差距，主要是创意不够，画面色彩不够漂亮，趣味性不够，灵活性不够，投资不够，需在内容和技术上进一步提升，并需引进人才、给予资金投入。国内外的各种动漫卡通片良莠不齐并充斥着荧屏。在艺术学习方面我们要吸取外国精华，弃之糟粕。在艺术表现和传播上要定位准确，健康积极向上。上世纪有人说，现在已进入信息爆炸时代，不仅信息量大，而且传播速度很快，令人吃惊。同时，也有人说，现在已经进入“ACG”时代。所谓“ACG”，是Animaton(即卡通动画)、Comnics（即漫画）、Game（即游戏）的简称，它们三位一体，拼凑出一个全新视角的“艺术世界”。现在，“佳嘉卡通”和“金鹰卡通”系列片的创意和某些构图都值得一看。尤其是动画片和电视连续剧《西游记》，是未来太空艺术的“引子”和“向导”。有艺魂、有艺术细胞的人，如果读懂了《宇宙艺术概论》，天赋加勤奋，在宇宙艺术方面是会大有作为的，就能够创作出合天规、顺民心的宇宙文艺来，宇宙艺术佳作必将价值连城，“销售”看好。可以说黄金有价艺无价，宇宙艺术充满天下。
宇宙是物质与非物质的对立统一体。（本人另文《宇宙杂谈》摘句）“宇宙艺术”是宇宙内容组成部分之一，并具有旺盛的生命力和广阔的美好前景。中国历史悠久，是“空间艺术”“天地艺术”的发祥发源地，是地球人类最坚实而柔美的艺术基地。未来，不论哪个国家、哪个民族、哪个群体若要在宇宙开发艺术处女地，我们都应予以理解和支持，并提出合理化建议；不论哪位有艺德、有理想、有才艺、有追求，并对艺术有醒悟、有顿悟、有领悟、有觉悟的艺术家，要进行空间艺术创作实验和展现，我们表示赞赏与鼓励，并寄予后代以厚望。且记：为地球人类和外星生命群体服务和艺术美化宇宙皆是宇宙艺术的宗旨。这也是开创“宇宙艺术”新纪元的源动力。大家要坚持不懈，循序渐进，各个击破，铸造宇宙辉煌。天方夜谭，必将梦想成真。
太极阴阳生万物，人类书画映万象；宇宙艺术是目标，大家追求很铿锵。
宇宙时空无极无限，宇宙事物变又不变；宇宙精神战胜困难，宇宙艺术定能实现！
陈宝源
公元2015年12月12日
